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第186回 论语出 儒家立(第1页)

晚辈和门下弟子非妖非鬼非巫,自然不能走这三小道,那魔道损人利己,涂炭生灵,是坚决不能选的,另外那佛道虽好,但却跟我理念冲突,想来想去,还是仙道好了,恳请先贤赐下仙道之法。

哈哈,一听孔子这话,飞扬顿时就是又一阵大笑,随即说道,你身上就有可通长生的无上功法,可以舍近求远去走仙道。

究竟是何无上功法,还请先贤指点。

此事说不清道不明,这样吧从今天开始,你们就住在这稷下学宫当中,我会让下人负责你们的饮食起居,而孔丘你可将你之学说编著成书,等你编著成功后,便是你师徒得证长生之日。

一听这话,孔子哪里会拒绝,他早就对稷下学宫这人族当中的顶尖学府仰慕不已,只可惜不是玄名兵三家任何一家的弟子,这才无法进入,况且有飞扬的照顾,他们不愁吃不愁穿,自然乐意主在这里。

接下来,孔子潜心著书,飞扬也在没多久后选择了在此到那荒山闭关,准备在编著出一本书来。

六年后,飞扬出关,手里面便又多了一本书,名为飞子国运篇,顾名思义,就是为国运专门编著的一本书,研读此书的人,可以学习怎么查探国运,推演国运,预测国运,乃至是受到上苍所忌的改变国运。

国运,是指国家的命运,要么是国运维艰:国家前途晦暗,发展困难衰退,要么是国运兴隆:国家前途光明,发展顺利壮大。

国运兴隆便可以造就太平盛世,国运维艰的话,若不去更改,那就只有灭国这一个下场了。

世间万事万物都会产生一个从无到有而后再从有到无,这样一个阴阳交替的周而复始变化过程,老子的道德经将其命名为天之道。

飞扬则把它叫做事物的命运,而一个国家在前进道路上所产生的阴阳交替周而复始变化过程,就称作国运。

飞扬的飞子国运篇按照阴阳八卦九宫原理,将国运分为九种,简称九运,分别是坎卦主运属阳,在正北方,配于第一宫,坤卦主运属阴。

在西南方,配于第二宫,震卦主运属阳,在正东方,配于第三宫,巽卦主运属阴,在东南方,配于第四宫。

中央主运属太阴和太阳,在正中心。

配于第五宫,乾卦主运属阳,在西北方,配于第六宫,兑卦主运属阴,在正西方。

配于第七宫,艮卦主运属阳,在东北方,配于第八宫,离卦主运属阴。

在正南方,配于第九宫,此九种国运周而复始循环往复变化无穷。

飞扬规定,每种国运将持续二十年,并且以他编著此书的这年为第一种国运的初始时间,此后依一到九的次序周而复始变化轮回,凡是国运卦属于阳的,便预示着国运兴隆,凡国运卦属于阴卦的,便预示着国运维艰,也就是说,例如今年乃是坎卦主运属阳,那国运昌隆二十年,接下来,盛极而衰,国运走向衰落,等下一次坎卦主运属阳再度出现时,国运依旧会昌隆。

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